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魏敦友:为了那“一瞬间的绽放”——走进余仲廉先生的诗歌世界

更新时间:2022-06-27 23:34:42
作者: 魏敦友 (进入专栏)  
所以恢复人对世界的领略能力乃是成为人物的第一要务。在此基础之上才会进一步去感知世界的多样性,去留心事物的卓越,去培育理想的存在样式,去挖掘事物的无限可能性。唯其如此,人性自由的光与花才有可能绽放。同时诗人指出,去领略,去感知,去留心,去培育,去挖掘,作为“聚集爆棚的能力”的方式,只能在“寂静沉默中”进行,任何的喧嚣都无济于事。反观当下的人们,做事唯恐人不知,希望天天聚在镁光灯下,这样的人怎么可能不沉沦呢?所以诗人斩钉截铁地向世人谕示,让我们再一次侧耳倾听:

  

   自然界的光和花,人生中的光和花,

   都是在寂静沉默中

   聚集爆棚的能量

   喷发于一瞬间的绽放。

  

   为了那“一瞬间的绽放”,诗人真可谓呕心沥血,在静默中淬炼心志,但人们多看到的是诗人似乎无所不能的吟咏,在台上的无限风光,而哪里知道,诗人其实一直在暗中积蓄着爆棚的能量?!

  

  

  

   我常感生命际遇之奇妙不可测。当生命似乎充满阳光时,却突然阴云涌来。反之以为陷入不可自拔的黑暗中之时,却无意之间迎来生命中的美好时刻。当我带着十分的喜悦重回阔别二十年之久的沙湖畔,以为可以与昔日的友朋再作抵足谈之时,却猛然发现,昔日的友朋多已面目全非,行同陌路了。正在失望之时,余仲廉先生的出现犹如一道温旭的光,向我弥漫过来了。因此难忘数月前武汉沙湖畔那一个迷人的夜晚,感谢彭富春教授,我得以在沙畔之畔结识一位真正的奇人。哲学博士余仲廉,成功企业家余仲廉,诗人余仲谦,余仲廉先生集智慧、财富与大美三者于一身,令我何其仰慕。

   诚如彭富春教授所言,一旦获知余仲廉之名,你必经常看到他的身影。果然,自从听闻余仲廉之名后,感到江城处处都充溢着余仲廉的声音。原来余仲廉先生禀持着一颗回报社会之心,作为成功的企业家,他乐善好施,慷慨不倦地支助青年学子。在武汉大学,在湖北大学,余先生勉励青年学子们的声音不时传入我的耳中。

   但更为重要的,余先生将我引入到他的诗歌世界之中。在伦敦五个月的旅居生活里,我时常随着余先生的诗行感受一颗热情而冷静的心灵。作为诗人,作为志在开创珞珈诗派的诗人,余先生对珞珈满怀深情,对天下珞珈人满怀期许。这一点令我这个多少也算是一个珞珈人的人何其羞惭!通过聆听余先生的吟咏,我意识到在华夏文化传统中诗歌乃是最高的文化存在,我意识到诗歌给人以自由,如同基督教文化传统中上帝给人以自由。但今日华夏大地似乎诗歌处于蛰伏状态,急需先知先觉者黄钟大吕式的吁求,余先生及其珞珈诗派,或许正是应运而生的现代华夏文化现象?

   金观涛先生在《轴心文明与现代社会》一书中承接德国哲学家雅斯贝尔斯轴心文明言说理路,拓展汤一介先生的新轴心时代理论,认为人类文明在现代社会深度发展之后可能迎来一个新的轴心文明时代。这一论断令我印象极深。因此我一边读金书,一边品余诗,一边体会人类当下的困境,反省人类文明的过去与未来,我体悟到,余诗及珞珈诗派或许正在为一个新的华夏轴心文明的来临添薪熬火。诚如是,则余诗不仅仅是人之性情的孤独吟咏,而是致力于一个新的华夏文化世界的开启了。如此则余先生将诗歌与哲学已融在一起,完全无愧于哲学博士的称号了。

  

   魏敦友

   匆草于London/Abbey wood

   2022-06-25

  

  


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